La mezquita de Badajoz se suma al Milenio con una jornada de convivencia vecinal

Badajoz, 18/06/2014- Hoy.es - A.G

Asistió a la Jornada cuyo lema “Por una convivencia presente y futura “, la concejala de Cultura del Ayuntamiento de Badajoz, Paloma Morcillo; el Concejal de Medio Ambiente, Antonio María Ávila; el Director del Museo Arqueólogo de Badajoz, Guillermo Kuts; Portavoz de IU Badajoz, Manuel Sosa; Presidente de la Prensa de Badajoz, Antonio Tinoco; Manuela Martin, Jefa de Información del Periódico HOY, y representantes de los distintos colectivo sociales, especialmente de la Margen Derecha, donde está ubicada la Mezquita de Badajoz .Foto: hoy.e /jose-vicente-arnelas

La comunidad musulmana de la ciudad se prepara para el Ramadán. A partir del 28 de junio inicia su mes de ayuno y antes de la fiesta grande, la mezquita del Gurugú abre sus puertas a todos los vecinos de la ciudad.

Ayer por la tarde acogió a un centenar de invitados donde Adel Najjar, el imán de Badajoz, ofreció té y pasteles tradicionales a los asistentes. El imán lleva ya cuatro años organizando un día de apertura para que representantes políticos, vecinales y de las distintas asociaciones locales conozcan su labor. En esta ocasión, la visita toma más protagonismo por la conmemoración del Milenio del reinado de Badajoz.

Adel Najjar ha querido sumarse a la efeméride. «Los vecinos de Badajoz están muy orgullosos de su pasado musulmán y nosotros lo celebramos y decimos que también lo debemos estar por la aportación presente y futura», dice.

                                                    Foto: hoy.e /jose-vicente-arnelas

La mezquita recibió hace tres años un premio nacional del Ministerio de Justicia por su capacidad para promover la integración de los fieles en la vida diaria de Badajoz. La mezquita no se limita al culto religioso, también participa en el proceso comunitario de El Progreso, en todas las actividades del barrio y colabora con el resto de asociaciones de la Margen Derecha. Igualmente recibe visitas de colegios e institutos y el propio imán imparte conferencias por los centros a los jóvenes.

Adel Najjar lleva años pidiendo a las autoridades regionales y locales que autoricen un cementerio musulmán en la ciudad. En España ya hay más de una veintena y Extremadura es la única comunidad que todavía no ha autorizado un punto de enterramiento en la tierra.

                                                      Foto: hoy.e /jose-vicente-arnelas

A falta de esta autorización, los musulmanes de la ciudad llevan a sus familiares cuando fallecen a Madrid o Andalucía, donde están los más cercanos. El último caso, cuenta Adel Najjar, fue hace pocos meses con el fallecimiento de un vecino de Almendral.

El Plan de la Alcazaba de Badajoz urge a arreglar la Puerta del Alpéndiz

Badajoz,04/05/2014 Fuente: Hoy.es

Los expertos advierten que se pueden producir más derrumbes un año después de que se desplomara parte de este acceso

La puerta del Alpéndiz vista desde la ladera. :: pakopí

Recuperar la Puerta del Alpéndiz cuanto antes para que no se produzcan nuevos derrumbes. Es lo que propone el Plan municipal para rehabilitar la Alcazaba, que sitúa esta actuación entre las más urgentes que deben acometer las administraciones.

Hace más de un año (9 de abril de 2013) que se desplomó un arco cercano a esta entrada. Ese elemento que se cayó formaba parte del portillo de acceso y existen peligros de nuevos derrumbes, según indica este programa que marca las actuaciones a desarrollar en el recinto almohade durante los próximos años. Un grupo de 19 arquitectos firma el encargo realizado por el Ayuntamiento que nace sin fecha de realización ni financiación.

Otras actuaciones urgentes

El proyecto apunta a que esta entrada es un elemento muy importante para la revitalización de la Alcazaba, porque sirve de entrada al Casco Antiguo desde San Roque. Lo que los arquitectos proponen para este punto apenas costaría 32.600 euros. La otra actuación urgente en el tramo entre el Alpéndiz y la Torre Vieja costaría 65.000 euros.

Puerta del Alpendiz

En este tramo las obras se limitarían a demoler el muro entre la propia puerta y la plataforma de la cortadura de los franceses, tirar el muro de contención por el flanco sur y derribar los muros que separan los jardines de la Galera de la plataforma.

Actuación más amplia

La rehabilitación de todo el tramo entre el Alpéndiz y la Torre Vieja, así como la actuación de recuperación en toda la puerta es bastante más amplia. Lo antes descrito son las actuaciones que los arquitectos consideran urgentes, pero el proyecto es mucho más extenso en esta zona y su coste total se dispara hasta los 3,3 millones de euros.

Este tramo afectaría a un conjunto que, además de la propia puerta, incluye el portillo nuevo, las casas solariegas llamadas de Calatrava, la iglesia de Calatrava y el polvorín norte.

Los expertos apuntan a que la Puerta del Alpéndiz no presenta graves patologías más allá de las que ha causado el abandono y la desidia. Apuntan a las pintadas y añaden que es indispensable borrarlas. Los arquitectos añaden que la red de suministro eléctrico a la Facultad de Biblioteconomía se realizó sin «el menor miramiento en lo referente a los niveles arqueológicos, por lo que deberá ser modificada en su trazado y profundidad».

El proyecto incide en el buen estado de los sótanos de las casas solariegas y considera factible su recuperación como espacios ligados a la musealización del recinto. También descubren que existe un aljibe subterráneo en muy buen estado, pero subrayan que resulta prácticamente imposible acceder a él.

Los arquitectos creen posible convertir toda esta área en un gran yacimiento arqueológico con más de mil años de antigüedad. Señalan que es viable la recuperación de la trama urbana formada en el siglo XV por la propia Puerta del Alpéndiz, la casa fuerte de Calatrava y la Iglesia de Santa María del Castillo.

El proyecto señala que es indispensable cerrar esta zona al menos por la noche 

Alcazaba de Badajoz

El proyecto señala que es indispensable cerrar esta zona al menos por la noche. Argumentan que estos espacios son laberínticos y su proceso de degradación es muy difícil de controlar. De hecho, creen que su ubicación alejada del resto del complejo facilita su ocupación por parte de drogodependientes y prostitutas. Durante el día sugieren habilitar un servicio de vigilancia como el que ya existe en los jardines de La Galera. Los expertos subrayan que esos jardines fueron en su día un foco de degradación y hoy son un ejemplo de recuperación.

En cuanto al cierre de los espacios, hacen hincapié en la necesidad de vallar todos los accesos a los sótanos, que proponen recuperar como zona de exposiciones.

La zona con más riqueza arqueológica

El documento también sugiere actuaciones para el tramo comprendido entre la propia Puerta del Alpéndiz y la Torre Vieja. Los arquitectos que firman el proyecto recuerdan que esta zona es una de las de mayor riqueza arqueológica. De hecho, en ella coexisten la cerca medieval islámica que puede considerarse la fundacional hasta uno de los ejemplos más inalterados de la transformación de la Alcazaba en fortaleza, como es el semibaluarte de San Antonio. Sugieren la consolidación y restauración de los diferentes elementos que componen este tramo.

Disidentes

05/05/2014 - www.elperiodicoextremadura.com / Profesor Fernando Valdés

En la historia de Abd al-Rahman b. Marwan y de su rebelión contra el monarca omeya de Qurtuba/Córdoba hay rasgos que no pueden entenderse desde una óptica ideológica. Vamos, que hemos de dejar de lado la tradicional visión de musulmanes contra cristianos -o viceversa-, muy desfasada, por propia de una mentalidad hipernacionalista y ultraconservadora. El asunto habría que entenderlo en su contexto histórico y desde una perspectiva totalmente islámica, que era la vigente. Los grandes propietarios indígenas -los ricos- fueron quienes abrieron las puertas a los árabes. 

No estaban contentos con la política centralista de los godos. Se convirtieron muy rápido al Islam. En cuanto vieron que así se les respetaba la autonomía y, sobre todo, pagaban menos impuestos. Por aquel tiempo el pueblo no existía como fuerza política. Era una masa ciega y subyugada por la religión y por la oligarquía. Callaba y se sometía.

Sólo cuando los emires de Qurtuba comenzaron a centralizar la administración del territorio sometido, a crear un ejército profesional y mercenario y, cosa importante, a cobrar más impuestos de los legales, los ricos, ya musulmanes fervientes, comenzaron a sublevarse contra la dinastía. No porque rechazaran la autoridad religiosa ni la legitimidad política de los emires, sino porque les estaban quitando privilegios y haciendo que se rascaran el bolsillo por encima de lo pactado. Eso ya era pasarse. Y ahí comenzó el cambio que acabó con la fundación de Batalyús. No era un problema religioso. Nunca Ibn Marwan puso en duda, a diferencia de su colega rebelde Omar b. Hafsun, el derecho a reinar del príncipe omeya. No debe sorprender que al final hubiese acuerdo, aunque por poco tiempo. 

Qurtuba sabía hacia dónde iba y también los caciques locales. Se fundó la ciudad, que estaba donde hoy Badajoz, y se mantuvo un espejismo de autonomía. Hasta que Abd al-Rahman III acabó con ella y deportó a los marwaníes. Eso sí, no mandó desenterrar los restos de Ibn Marwan para colgarlos en el Arrecife de su capital, junto al Río Grande, como hizo con los de Ibn Hafsun. Aquél sólo quería manos libres y pagar menos, no romper la baraja de la adhesión, como éste. Ya ven, Batalyús fue el producto de un problema de competencias. Entre la administración central y los ricos regionales. ¿Les suena?

Sellos de Correos conmemorarán el Milenio del Reino de Badajoz

Badajoz,14/02/2014 - EUROPA PRESS

Un total de 220.000 sellos de Correos con un valor postal de 0,54 euros conmemorarán a partir de este viernes el Milenio del Reino de Badajoz, así como su historia y fundación árabe en el marco de la serie filatélica 'Efemérides', que rememora hechos históricos de distintas épocas y características, según ha anunciado el presidente de Correos, Javier Cuesta. 

 El sello, en el que se pueden ver elementos arquitectónicos de la ciudad como la Plaza Alta; la Torre de Espantaperros y el monumento del fundador de Badajoz, Abd-al-Ramman Ibn Marwan 'El Yilliqui'; además del nombre inicial de la capital pacense en letras árabes, ha sido presentado por Javier Cuesta, quien ha estado acompañado del alcalde de Badajoz, Francisco Javier Fragoso; y la directora general de Patrimonio Cultural del Gobierno de Extremadura, Pilar Merino. El acto también ha contado con la presencia del delegado del Gobierno en la región, Germán López Iglesias; el presidente de la Diputación de Badajoz, Valentín Cortés; miembros de la corporación municipal; y autoridades civiles y militares, así como aficionados a la filatelia. 

En su intervención, Javier Cuesta ha calificado de "satisfacción especial" la emisión de este sello que es un "homenaje" a la historia y el Reino de Badajoz y ha agregado sobre la primera Taifa pacense que fue "un modelo de los taifas de España del siglo XI" y "un referente" en el que se deberían "encontrar pautas para encarar los retos en la actualidad", aunque "quizás con menos contenidos de dagas y un poco menos de sangre". Ha agregado además que la Taifa de Badajoz fue "un ejemplo de buena práctica de integración y suma de sinergias" y que los sellos "sirvieron en su momento a esa misma causa de integración y de comunicación en el mundo", al tiempo que ha considerado que este sello pacense también favorecerá la promoción global a nivel mundial de las señas de identidad de la ciudad y de sus atractivos turísticos. Al mismo tiempo, Cuesta ha recordado que Correos ha emitido en los últimos 150 años en torno a 5.000 motivos de sellos dedicados al patrimonio nacional, los valores humanos o la defensa de la igualdad o de las letras y la cultura y que, en concreto, se han dedicado 116 sellos a Extremadura, 62 con motivos de Badajoz y 54 de Cáceres. 

La filatelia y la numismática Por su parte, Pilar Merino ha agradecido que Correos ponga en circulación a partir de este viernes este sello conmemorativo del Milenio del Reino de Badajoz que, según ha recordado, se une este año a otro sello dedicado al 'Arco de la Estrella' de Cáceres, a la vez que ha agregado que la filatelia y la numismática son "las reinas de un sentimiento humano que hunde sus raíces en la noche de los tiempo, que es el coleccionismo". De esta manera, ha afirmado que los sellos y las monedas han recogido en estos 150 años un "resumen gráfico" de la historia natural y humana y que, aunque el "poder comunicador" de ambos ha entrado en "decadencia", estos dos elementos siguen "preservando su valor como objeto de coleccionismo" y son "el mejor instrumento para conmemorar hitos del ser humano o de su genio inventor o artístico". 

A su vez, Francisco Javier Fragoso ha dado las gracias a Correos por el hecho de que el Milenio del Reino de Badajoz ilustre este sello y ha confiado que se "agoten" entre cartas y coleccionistas. En su alocución también se ha referido a la celebración del Milenio del Reino de Badajoz que, según ha detallado, persigue rememorar la historia de la ciudad, aumentar la "capacidad de autoestima" de los pacenses y que la localidad se dé a conocer, tareas en las que puede "ayudar", en su opinión, el sello presentado este viernes.

"El Reino de Badajoz estuvo en primera línea en el siglo XI"

Badajoz 14/03/2014 A. M. Romasanta- el periodico Extremadura

La historiadora María Jesús Viguera Molins durante 

su intervención ( Foto : Batalius ) 

Los reyes de taifa de Badajoz, su administración, cortesa nos y hombres políticos "estuvieron en primera línea realmente de la historia del siglo XI". Pero además, "la literatura, la cultura y la poesía del Reino Taifa de Badajoz son de las más interesantes dentro de este siglo".

Son palabras de la historiadora María Jesús Viguera Molins, quien ayer explicó que la importancia de estereino radica en que surgió en un área estratégica de Al-Andalus en la frontera inferior y una de sus peculiaridades fueron sus contactos con el norte peninsular, así como su gran extensión y las relaciones con los reinos vecinos, como el de Toledo, que fueron "muy intensas", y con Sevilla. Además, su importancia política se manifiesta en que fueron personajes de Badajoz, junto con los de Sevilla y alguna otra taifa, los encargados de viajar al norte de Africa para pedir ayuda a los almorávides. Viguera participó en la primera jornada del ciclo de conferencias sobre Los Aftasíes , que ha organizado la Consejería de Educación y Cultura con el Ayuntamiento de Badajoz dentro de los actos conmemorativos del Milenio del Reino.

El ciclo continúa hoy en las Casas Consistoriales, donde ayer fue inaugurado por la consejera, Trinidad Nogales, el alcalde, Francisco Javier Fragoso, y el coordinador de las jornadas, Juan Zozaya Stabel-Hansen, vicepresidente de la Sociedad Española de Estudios Medievales.

Zozaya destacó el carácter "transversal" del ciclo, por la cronología, la formación de los participantes, su trabajo, espacio temporal y edad, pues pertenecen a diferentes generaciones de estudiosos. El alcalde, por su parte, animó a seguir estudiando esta etapa histórica los próximos años. La consejería valoró la importancia de contar con un documento de trabajo de expertos en arqueología andalusí y que los ciudadanos puedan conocer el resultado "de la puesta al día del Reino Aftasí de Badajoz". 

Ciclo de Conferencias " Los Aftasís "

Badajoz,14/03/2014

Inauguración de las Jornadas

Invitado por el alcalde de Badajoz, Francisco Javier Fragoso y la Consejería de Educación y Cultura del Gobierno de Extremadura, Trinidad Nogales, el imam de la mezquita de Badajoz, Adel Najjar  ha asistido a la  inauguración de las Jornadas del ciclo de conferencias Los Aftasíes, celebradas los días 13 y 14 de marzo en las antiguas Casas Consistoriales de Badajoz .

El coordinador de las jornadas, Dr.Juan Zozaya Stabel , académico de la R.A de la Historia y expertos internacionales en historia islámica , como María Jesús Viguera; María Antonia Martínez; Alberto Canto Garcia;Fernando Branco; Sophie Gilote; Bruno Franco Moreno ; y Helena Catarino, abordaron  la importancia del Reino musulmán aftasí  en el marco de las actividades programadas por la celebración del Milenio del Reino de Badajoz .

                                 El Imam de la Mezquita de Badajoz, Adel Najjar  con 

                                 el Coordinador de las Jornadas Dr. Juan Zozaya Stabel

En su intervención, la Consejería de Educación y Cultura del Gobierno de Extremadura, Trinidad Nogales ha destacado que "los nombres propios más importantes" del conocimiento del mundo islámico y su historia se reúnen estos días en la ciudad de Badajoz con motivo del inicio de unas "intensas" jornadas enmarcadas en la celebración de un "momento histórico crucial" como el milenio del Reino de Badajoz.

El alcalde de Badajoz apuntó que " "Badajoz fue árabe durante casi 400 años y este largo periodo, que nunca será suficientemente estudiado, está lleno de ricos matices y de espléndidos acontecimientos que posiblemente debamos asumir el compromiso de seguir estudiando, trabajando y profundizando en diferentes años, y no solo de forma aislada con la excusa de la celebración de una única efeméride"

El Yacimiento Arqueológico de Albalat, declarado Bien de Interés Cultural

24/02/2014 Redacción digitalextremadura.com

                                         Foto : Sophie Gilotte ( Vivir Extremadura ) 

El Yacimiento Arqueológico de Albalat, situado en el término municipal de Romangordo, ha sido declarado Bien de Interés Cultural (BIC), en la categoría de zona arqueológica, según se publica en el Diario Oficial de Extremadura (DOE), al mismo tiempo que se concretan su delimitación y limitaciones de uso. 

La declaración viene motivada, porque se trata de un yacimiento importante para la comprensión del periodo islámico en Extremadura y en todo el Sur Peninsular, debido, principalmente, a que se mantiene “fosilizado” desde el siglo XIII y a que no ha sufrido grandes transformaciones hasta nuestros días, al margen de la ruina provocada por el abandono y el paso del tiempo.

Albalat es una fortificación de época musulmana instalada sobre una plataforma que domina la ribera izquierda del Tajo y que permitía controlar el segundo paso del curso medio del río tras Alcántara. Conocida desde el siglo X, es mencionada de manera reiterada en las fuentes textuales tanto árabes como cristianas a partir del siglo XII.

Pasó definitivamente a manos castellano-leonesas hacia 1230 y fue rápidamente abandonada, aunque su estratégica situación sobre uno de los únicos puntos para cruzar el Tajo, impidió que cayera para siempre en el olvido.

Desde 2009, se están llevando a cabo, todos los años, campañas arqueologicas, dirigidas por Sophie Gilotte, que han permitido incrementar notablemente el conocimiento sobre el Yacimiento de Albalat, cuyos elementos particularmente destacables son las murallas; los sondeos 1 y 2; el barrio altomedieval extramuros, en el que se ha encontrado el único baño musulmán que se ha descubierto en Extremadura fuera del ámbito de Mérida; y la necrópolis.

La muralla, de forma poligonal, discurre a lo largo de un perímetro de aproximadamente 450 metros, que presenta tramos destruidos y un espacio intramuros de unas 2,5 hectáreas. Particularmente interesantes por el alzado conservado, si bien en muy mal estado, son las torres 1 y 2 del frente sur.

En el interior del recinto amurallado se han realizado dos sondeos destacables. El sondeo 1 ha puesto al descubierto los restos de una gran vivienda con fachada principal sobre una calle pavimentada de forma rudimentaria. El sondeo 2 ha sacado a la luz diferentes estructuras de las que no se ha podido establecer su función.

La declaración como BIC implica no solo la protección del bien, sino de un entorno. En este caso, se establecen como límites de dicho entorno 90 metros por el norte, sur, este y oeste, concretamente por el sur hasta la actual carretera Nacional V, excluida esta.

Badajoz reivindica su historia en la conmemoración del milenio de su fundación árabe

Badajoz, 23/01/2014 - Región Digital

 

                                          Fragroso en su intervención. Foto: Parlamento

 

Fragroso recuerda que Badajoz fue capital de Reino en la etapa musulmana de la Península Ibérica, por lo tanto se trata de "una ciudad con historia" que se inició cuando alrededor del año 875, el soldado Ibn Marwan fundó la capital pacense

 

La ciudad de Badajoz celebra durante este año 2014 el milenio de la fundación árabe del Reino con un programa de actividades culturales, que buscan atraer turismo a la capital pacense, y que tendrán como protagonista a la Alcazaba árabe.

El alcalde de Badajoz, Francisco Javier Fragoso, ha presentado este jueves en la Feria Internacional de Turismo (Fitur) que se celebra en Madrid, los actos programados por el ayuntamiento de la ciudad para conmemorar los mil años de la creación del Reino de Badajoz en el siglo XI.

Según ha recordado el alcalde, Badajoz fue capital de Reino en la etapa musulmana de la Península Ibérica, por lo tanto se trata de "una ciudad con historia" que se inició cuando alrededor del año 875, el soldado Ibn Marwan fundó la ciudad pacense.

"Queremos que se reconozca nuestra historia", ha aseverado el alcalde, quien ha destacado que en esta efeméride se dará cabida tanto los niños, a través de un cómic que se ha elaborado sobre la creación de la ciudad, como todos los ciudadanos a través del programa de actividades.

Exposiciones, jornadas de estudio, conciertos, representaciones teatrales, concursos o la edición de publicaciones forman parte de este programa de actividades, que se abrió en octubre de 2013 y que se desarrollará a lo largo de todo este año 2014.

LA ALCAZABA, PROTAGONISTA

Una conmemoración en la que el Ayuntamiento de Badajoz quiere aprovechar para poner el valor el principal monumento de la ciudad como es la Alcazaba árabe, la segunda más grande de toda Europa, que se encuentra ahora "en pleno proceso de rehabilitación".

En este proceso se acometerá también la musealización de este monumento, de tal forma que se prevé "convertir la Alcazaba en un museo abierto", a través de 22 paneles informativos en tres idiomas, con contenidos descargables, que se situarán por toda la superficie de este recinto.

A través de este proceso se pretende "dar a conocer la historia del monumento más importante" de Badajoz, y que "representa el gran hito, lo floreciente que fue la historia de la ciudad siendo la capital de ese Reino", ha explicado el alcalde.

Y es que, según ha destacado el alcalde, Badajoz "no sólo es una ciudad de servicios y una ciudad sanitaria, y por la que recibe muchos turistas", sino que también es "una ciudad con historia y con patrimonio" que se quiere dar a conocer.

PROGRAMA DE ACTIVIDADES

Entre las actividades previstas en la conmemoración del Milenio del Reino de Badajoz, destaca la exposición bibliográfica 'Badajoz: mil años de libros', que puede verse en la Biblioteca de Extremadura hasta el 30 de marzo.

También en marzo de 2014 se celebrarán las Jornadas de Historia sobre el Reino de Badajoz, y entre marzo y junio tendrá lugar además el ciclo de conciertos 'Mil años de música en Badajoz', que incluirá actuaciones de música andalusí, antigua cristiana, de renacimiento y contemporánea.

La Orquesta de Extremadura también estará presente en esta conmemoración, con un concierto el 27 de febrero en el Palacio de Congresos de Badajoz, y además, la Banda Municipal de Música estrenará el 5 de julio la obra 'Poema Sinfónico para un milenio', compuesta especialmente para esta efeméride.

El teatro también estará presente en este programa de actividades con la obra 'Badajoz mil años de historia', una representación para centros escolares que podrá verse los días 18 y 25 de marzo en el Teatro López de Ayala de la capital pacense.

La Comunidad Islámica de Badajoz edita un almanaque 2014 con el lema del Milenio del Reino de Badajoz

Badajoz, 01 / 01/ 2014

En una iniciativa cultural cuyo objetivo es defender el patrimonio islámico en Badajoz, la comunidad islámica de Badajoz ha editado para el año 2014 un almanaque con el lema del Milenio del Reino Musulmán de Badajoz .

En la imagen principal del almanaque se destaca la Torre de Atalaya, construida por los almohades en el siglo XII , situada en la parte oriental de la alcazaba de Badajoz, y constituye la torre de vigilancia más fuerte de todo el recinto .

El Almanaque ha sido repartido a las distintas administraciones pacenses .